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Quelle est l'intention de l'auteur ? C'est juste que comme je le sais tous les dix l'an, ça m'a fait un peu chier. Est-ce que je sais que j'ai une personne qui va tout faire automatiquement ? Il y a la définition du cadre industriel, avec les termes techniques.

et aussi de la chaleur. Ça, ça va permettre de créer le chaleur industrielle ? Ou la chaleur ? Non, non, pas la chaleur. Mais les termes techniques et... Oui, d'accord, ok. Oui ? Ça crée un effet d'incompréhension pour le lecteur parce qu'il y a beaucoup de champs lexicaux qui s'opposent.

Lesquels ? Rien qu'en fait, dans les sciences, il y a chaleur et il y a aussi...

Il y a beaucoup de couleurs claires et de couleurs sombres.

Bon, et l'eau ? On va commencer à parler du serveur, j'aimerais bien qu'on r'associe à cette idée.

Bon là ça va servir l'impressionnisme, le casque d'impressionnisme c'est un bruit.

les fans de l'enfer ici qui pourraient être évoqués par quoi

Donc il s'agit ici de représenter de la boîte et de lui donner l'apparence des empereurs. Donc c'est métaphorisé.

Je ne comprends pas comment ça peut le faire tout seul, là. Et l'eau, ça évolue. Il pleuve à la Styx ? Oui, à la Styx. Du coup, quand je pars, il vaillette aussi ? Oui, il va s'arrimer.

ce fameux mur qu'il faut traverser, qu'ils aiment bien traverser avec le passeur et la justice. Donc là, ici, il y a à la fois une référence aux enfers bibliques avec la chaleur et donc la représentation qu'on peut avoir des enfers selon la Bible et puis en même temps, des références aux enfers gréco-latins avec les six.

C'est Cerbère qui garde l'entrée. Pourquoi, à votre avis, il fait ça ? Pourquoi est-ce qu'il compare l'avoir aux enfants ?

Les joueurs, ils voulaient sensibiliser, comme c'était les bons joueurs qui lisaient souvent. Voilà, c'est une autre méthode de leur faire découvrir la réalité et de leur montrer que...

C'est surprenant dans la manière dont il représente la réalité, c'est quand même surprenant, il est là, la contradiction elle est là, c'est à partir de là qu'on pourra construire notre problème éthique. Oui, il l'accentue, mais je ne sais pas. Il nous dit qu'il est naturaliste, qu'on devrait avoir une représentation réaliste du monde représenté, mais est-ce qu'elle est si réaliste que ça ?

Qu'est-ce qui me permet de contester, ici, cette dimension réelle ici ? La métaphore de l'enfer. Ben oui, la métaphore de l'enfer.

c'est-à-dire l'enfer, et puis la représentation en ressemblant en même temps à un tableau impressionniste, avec cette touche, tout ce jeu de couleurs, de mouvements. Donc ça devient de l'art, ça reste de l'art, oui c'est une représentation réaliste de l'art, mais pas que, il y a d'autres choses, il y a une dimension symbolique qui se superpose par dessus.

C'est là où je voulais vous amener progressivement, il n'y a pas que du réalisme, d'accord il est naturaliste Zola, mais son écriture, ça reste l'écriture d'un artiste, parce que si je représente la réalité de la télé, c'est parce que je suis un artiste.

Bah ça dépend, on va jouer tableau, t'as l'artiste toi quand même ? Je suis plutôt un sociologue, je joue en front de la société, dans l'état actuel de la société, c'est tout. Mais je suis pas un artiste. L'artiste lui, il va tenir, il va montrer, il va montrer à cette société qu'il va y avoir une contre-artiste.

Bon, maintenant qu'on a fait les champs d'expo, discours à porter, c'est ça je crois.

Narration dominante, bon bah je reviens pas, on l'a déjà montré pour le premier paragraphe, c'est toujours la même chose, on est dans la narration interne, on accompagne Gervais et c'est son regard, c'est à travers son regard qu'on voit la scène, donc là j'y reviens pas.